Мы не наивные юные наследники, из которых можно лепить что вздумается. Мы воины. Мы властители.
— Звезда упала.
— Это не просто звезда. Это слеза воина. Того кто сложил свою голову где-то на этой планете. Несчастная душа, которая не смогла поверить в Великого Духа.
Воины должны жить и умирать достойно, а не на потеху толпе.
Это новый король Норвегии Хокон Хоконссон. Это его хотят убить баглеры. Помогите мне их остановить, чтобы мы могли объединиться при этом короле. Давайте отправим баглеров в ад. Помогите мне и ему, не как крестьяне, а как слуги короля. Как настоящие биркебейнеры.
Я не биркебейнер, я такой же, как и вы — бедный фермер. Я пытаюсь обрабатывать груду камней, которую мы называем землей и молю Бога, чтобы семья пережила эту зиму. Биркебейнеры — слуги короля. Но встречались ли они с ним, с тем, кто отсиживается за стенами Нидароса, пока баглеры сжигают наши дома? Кто сидит на золотом троне, спит на шелковых простынях и сосет большой палец. Мы фермеры, а не воины, но мы сражаемся за то, что дорого нам, за наши семьи, за то, чтобы они выжили.
— Знаешь, Эгиль, в молодости твой отец был отличным воином.
— Он был биркебейнером?
— Ты не рассказывал сыну?
— Биркебейнеры борются за правое дело. Но трудиться на земле и ставить на стол еду — это лучшее занятие для человека.
Путь — бесчувственный, но всегда найдутся воины с устремлениями, которые ни один бог не сможет поколебать.
Воин должен чувствовать биение собственного сердца, чтобы чувствовать, что он жив.
— Если ты б победил Дротта, остальним пришлось бы признать в тебе бывшего королевского охранника. Почему ты отказался от боя?
— Откуда такой вопрос. Что хорошего принесет посланец мира, который договаривается с помощью кулаков.
Сегодня я впервый раз встретил вас всех. Я ничего о вас не знаю и обид вам не наносил. Так зачем же нам проливать кровь в бессмысленном сражении.
Единствинные противники здесь ето Кетил и король Кнуд. Почему бы им не решить проблемму между собой с помощью хнефатафла, или чего-то в етом роде?
Нет ни единой причины почему столь многие должны проливать кровы друг друга.
Я встретил вас впервые сегодня. Вы мене не враги.
У меня вообще не врагов.
Хочешь стать воином — избавься от страха.
Когда тебе страшно, используй меч. Возьми его и поруби свой ум на ленточки, проруби сквозь все эти сожаления и страхи и через всё, что живёт в прошлом и будущем.
Настоящий воин должен уметь и готовить, и стирать, и сутками обходиться без еды и сна. Одно дело — в охотку помахать мечом на тренировке, вымыть руки и пойти в сад нюхать цветочки, мечтая о военной карьере, и совсем другое — возвращаться в лагерь после многочасовой резни, когда в одном плече у тебя торчит стрела, на другом висит смертельно раненный товарищ, и никто не ждёт тебя у костра с миской похлёбки и чистым бельём, а на рассвете надо снова идти в бой.
Власть держится на силе, мудрости и деньгах, поэтому сильные правители окружают себя воинами, мудрые – творцами, остальные – мытарями.
Истинный воин никому не позволит собой управлять. Даже собственным желаниям.
Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение. Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и размышления. Впереди – еще миллионы решений, каждое из которых еще ждет своего часа. Это путь воина.
Ни один меч нельзя назвать сильным, пока он не закалён.
Чем твёрже металл, тем он более хрупкий. Меч из такой стали не выдержит сильного удара. Клинок лопнет, разобьется, как кусок льда. Истинная крепость, братец, возникает от соединения твёрдости и мягкости, упругости и жёсткости. И это, Годун, касается не только клинков. Воин тоже должен быть таким: мягким и гибким, когда его давит сила, твердым и несокрушимым, когда сам наносит удар.
Настоящего воина можно узнать по тому, что он интересуется своими врагами гораздо больше, чем друзьями.
Одержать сто побед в ста битвах — это не вершина воинского искусства. Повергнуть врага без сражения — вот вершина.
Воин всегда знает, за что стоит сражаться, а за что — нет. Воин умеет проигрывать и не расценивает поражение как нечто безразличное ему, но и не тщится обратить его в победу.
Сначала надо победить, а после войны будет и совет.
Страх – первый враг воина. Страх – главный враг воина. Победив себя, ты победишь страх. Победив страх внутри – победишь врага снаружи. Если не можешь победить страх, сделай его другом. Пусть он гонит кровь быстрее, пусть пришпорит твое тело и очистит разум от лишних мыслей. Это тоже победа. Ты воин. Ты правишь страхом, а не он тобой…
Смерть — последний поступок, а то нередко и главный. Люди не помнят всего, что совершил воин, но и через сто лет про каждого расскажут, как умер.
Как же это, друзья?
Человек глядит на вишни в цвету,
А на поясе длинный меч!
Намерение воина сильнее любых препятствий.
Докажи, что и один в поле воин,
Нацелен на результат, ведь только результат чего-то стоит!
Мы делаем выбор только один раз. Мы выбираем быть воином или быть обычным человеком. Другого выбора просто не существует. Не на этой земле.
Джунгли говорят через воина. Его путь ведёт через сердце джунглей. Следуй по пути — и ты найдёшь ответ.
Путь Воина есть решительное, окончательное и абсолютное принятие смерти.
Суть в том, что совесть мучает его так же как и тебя, но воины никогда не обнажают своих сердец, пока за них это не сделает топор.
Смерть всегда следует за убийцами. Жить рука об руку со смертью. Работа, на которой рискуешь душой, просто прекрасна. Наградой же мне служит поле боя.
Если воин испытывает потребность в утешении, он просто выбирает кого-то или что-то, будь то друг, собака или гора, и высказывает свои сокровенные чувства. Для воина не имеет значения, ответят ли ему, услышат ли его, так как он не ищет ни понимания, ни помощи – высказывая свои чувства, он просто высвобождает напряжение своей битвы.
Когда дело доходит до схватки, избравшие путь воинов должны думать только об уничтожении врага, подавлять сострадания и все человеческие чувства. Убивать всех, кто окажется на пути, даже если это будет сам Будда. Эта истина является основой основ боевого искусства.
— Как они могут шутить и смеяться? Они же знают, что нас ждет в Ишмире.
— Да, конечно. Но воин умеет радоваться каждому дню.
— Потому что знает, что он может быть последним...
– Мне оправдываться перед ТОБОЙ, жалкая насмешка над судьбой воина?! Какая ты предводительница? Ты из шкуры вон лезла, поддерживая мир между племенами! Я бы положил конец этому позору!
– И сколько воинов ты принёс бы в жертву своим кровожадным планам?
Что ты делаешь? Ты показываешь слабость! Вставай. Ты не воин, ты позор! Боги накажут тебя за это! Возьми меч! Подними его! Борись с тьмой! Борись!
Посмотри на себя. Воин? Никчёмная, слабая, жалкая. Давай, пожалей себя, больше тебе ничего не остаётся делать.
Бери! Если тебе слишком страшно сражаться, закончи бессмысленные мучения.
Разбитая, потерянная, прямо как твой меч.
Людской силе сопутствует слабость. Поэтому непобедимых воинов не существует. А все герои давно погибли.
Германский Народ — это военный народ, но не народ воинов. Дайте немцу много колбасы, масла, пива и дешёвую машину, и он никогда не захочет рисковать, чтобы ему проткнули живот.
Чтобы мы могли победить, каждый воин должен чётко выполнять приказы. Каждый, кто не выполняет приказов, помогает врагу, а это — измена.